DOMINGO 18 T. O. 2014. JESÚS ORANDO.

 Después de meditar las parábolas del  Reino, Jesús se retira a orar. Siempre está en comunión y comunicación con el Padre y el Espíritu Santo, pero tiene momentos de oración para enseñarnos que debemos de tener momentos de oración. La oración es necesaria pues es la respiración del alma, pues del mismo modo que si no respiramos en  el cuerpo nos morimos asfixiados, sin oración el alma se moriría por asfixia de falta de esa respiración del alma que es la oración.
 Ahora que estamos en verano, que la mayor parte de las gentes están de descanso merecido y pueden gozar de momentos de descanso, debemos pensar en buscar en esos días de descanso unos momentos de silencio interior y exterior para encontrarnos con el Señor a solas ante el Sagrario. No tengamos miedo a estar con el Señor en oración pues nunca reportará algo malo, sino todo lo contrario- se oxigenará nuestra vida religiosa- se aumentará la limpieza de nuestra vida interior, de trato y de experiencia de Cristo que nos llenará plenamente- EL ÚNICO QUE NOS PUEDE LLENAR DE VERDAD- recordemos el encuentro de Jesús con Saulo de Tarso, camino de Damasco, cómo cambia su vida de perseguidor de los cristianos- de Cristo en definitiva- en propagador incansable de Cristo, no se cansa de hablar de Cristo como el centro de su vida, donde Cristo lo es todo para él y todo lo demás considera estiercol comparado con CRISTO.; o el recorrer el camino con los dos de Emaús( que van hundidos, desmoralizados, nerviosos, no se paran a pensar lo que habían dicho las mujeres y que los demás apóstoles habían comprobado sobre la resurrección de Jesús, pero ellos se desesperan, se entristecen porque han perdido la esperanza) y Jesús se une a ellos y les comenta las Escrituras y empienza arder su corazón y a llenarse de esperanza, de fe y de alegría.. Busquemos momentos de soledad, de tranquilidad, de paz y nos encontraremos con el Señor y Él con nosotros y nuestra vida será, desde entonces, una vida nueva: alegría, paz, gracia, fortaleza, esperanza, caridad,...
 Pero Jesús siempre tiene tiempo para atender a las gentes que acuden a él porque están como ovejas sin pastor y les atiende con cariño y amor divinos.
 Les ve que están en despoblado y les dice a los apóstoles que les den de comer( porque antes le dicen los discípulos que los despida para que vayan a compara algo para comer), pero Jesús sabe lo que debe hacer por aquellas gentes para que no desfallezcan  por el camino: multiplica los panes y peces, pues un muchacho tiene 5 panes y 2 peces, ponen algo el resto lo pone el Señor y los multiplica y comen 5000 personas y sobra comida todavía, pues el Señor es abundante en generosidad. Es un anticipo y figura de lo que ocurrirá en la Última Cena, donde instituye el sacramento de la Eucaristía y-para que haya Eucaristía-instituye el orden sacerdotal. Este sacramento será alimento universal para todo cristiano y ser fuerte en la fe, en el anuncio del evangelio con alegría al mundo entero para la salvación de todos los hombres.
  También nosotros debemos de poner algo de nuestra parte y el resto lo pone el Señor: ofrecernos nosotros para que el Señor nos haga santos por encima de nuestros defectos y fragilidades que siempre perdona. Alimentarnos de Cristo es alimentar nuestra identidad de cristianos, sintamos sed y hambre de Cristo para que Él nos llene cada vez más y lo podamos anunciar viva y alegre al mundo entero. Nosotros, por nosotros, poco podemos hacer, pero con Él lo podemos todo. Mucha oración. Tratar mucho con Jesús y encontraréis descanso para vuestras almas. Virgen María, Maestra de oración en el Cenáculo, ensénanos  a ser almas de oración.

DOMINGO 17. T.O. PARÁBOLAS DEL REINO: EL TESORO

 Este tercer domingo del cápitulo 13 de S.Mateo que trata todo él de las parábolas del reino, hoy nos describe la del tesoro escondido, la perla fina y la red. Las dos primeras nos invitan a la misma reflexión. Lo único que merece la pena para una persona sabia es si encuentra algo que merece la pena y que está por encima de todas las demás cosas, entonces se deja todo lo demás por conseguir lo que verdaderamente merece la pena y que llana uno de verdad y que la salvación suya. Lo tenemos el el tesoro escondido y en la perla fina que un comerciante en perlas encuentra una y se  a vender todo para adquirirla, o como el que encuentra un tesoro en un campo y se va a vender todo lo que tiene para comprar el campo donde está ese tesoro y alcanzar ese tesoro.
 Para esto debemos de saber discernir, es decir: Discernir-que decía el rey y sabio Salomón:" da un corazón dócil para gobernar a tu pueblo, para discernir el mal del bien" es distinguir algo de otra cosa, señalando la diferencia que hay entre ellas"(RAE). Estas parábolas nos invitan a discernir qué " tesoros son los que merecen la pena y cuáles no, para apostar seriamente e invertirlo todo para tenerlos. El tesoro y la perla para Jesús es el Reino de Dios. Jesús quiere que nos entusiasmemos por los valores que Él nos ofrece  y que no son precisamente los que el mundo valora; nos quiere invitar también a saber desear lo principal y a que dejemos lo secundario, pues en lo principal está nuestra felicidad, que no nos aferremos a los valores secundarios,  por eso Salomón pide "un corazón sabio e inteligente", pues muchas gentes se quedan con lo aparente, lo llamativo, con lo atractivo, con lo inmediato ( optan por el dinero, el placer inmediato, el  éxito, el prestigio social,,... en vez de mirar y valorar la amistad sincera y leal, el amor limpio y sincero, la educación, el respeto, la honradez, la paz, la familia, la solidaridad, el esfuerzo, la entrega,...
  Tengamos en cuenta "la alegría indescriptible e intransferible"( M.D.) que surge del hecho de encontrar un tesoro valioso o una perla muy fina. Nos indica el acierto en el discernimiento, el acierto en la búsqueda de la felicidad, es la sincera y profunda alegría de haber encontrado la fe, verdad por sí sola de de saber sacrificar todo por la fe. Los seguidores, discípulos de Jesús debemos de estar siempre alegres, serenos, optimistas, esperanzados y no tristes, con mal humor, negativos, enojados siempre en todo y con todo y con todos, quejándose siempre de todo, amargados, frustrados. La elección la hemos hecho nosotros.
 Debemos de continuar siempre en el esfuerzo de  buscar y vivir los valores del reino de Dios.
 La tercera parábola es parecida a la del trigo y la cizaña que nis indica el juicio final y hasta ese momento creceremos todos juntos y, al final, seremos separados según nuestras obras y si hemos optado por Cristo o no. Virgen María, tú que supiste  valorar los bienes del reino de tu Hijo intercede por nosotros para sepamos buscar y poseer el tesoro escondido y la perla fina que es vivir la fe con toda verdad  en Cristo.

DOMINGO 16 T.O. 2014. PARÁBOLA DEL TRIGO Y LA CIZAÑA.

Seguimos en el capítulo 13 de S.Mateo, capítulo de las parábolas del Reino; el domingo pasado erala parábola del sembrador; hoy es la parábola del trigo y la cizaña. Cada domingo al participar-invitados-por el Señor Resucitado de las dos mesas: mesa de la Palabra, y que prepara-a su vez- a la segunda mesa, la de la Eucaristía. Siempre en nuestras reuniones dominicales aprendemos de Jesús y de su Espíritu las verdades del Reino, su desarrollo, modo de vivirlas, de comunicarlas, de superar nuestras debilidades, de su intercesión para que superemos y vivamos la plenitud del Reino de Dios ya presente en este mundo-desde que Jesús lo proclamó y la Iglesia sigue proclamando.
 Jesús, sembró y sigue sembrando la buena semilla-la Palabra de Dios- en nosotros, sus discípulos; y lo hace directa o a través de sus ministros. Pero también debemos de ser conscientes de que el enemigo-diablo- se encarga de sembrar-sin vacaciones- la cizaña. Los amigos del Señor quieren arrancar la mala semilla y dejar el campo de malas hiervas, pero el Señor no quiere porque al arrancar la cizaña se puede arrancar también el trigo. Nos recomienda tener paciencia hasta el final del mundo; es entonces cuando se hará la separación del trigo y la cizaña. Debemos aprender de Dios, de su paciencia, de su misericordia, para con nosotros y con todos y no precipitarnos con prisas humanas, pero no con la paciencia del Señor. Sepamos esperar y orar por todos y por nosotros también, pues en nosotros en nuestras almas también hay trigo y cizaña, seamos pacientes con los demás como queremos que sean con nosotros y con la paciencia de Dios  con nosotros. Dios siempre conduce y ordena todo con sabiduría y amor; perdona siempre nuestros fallos, lo juzga todo con moderación e indulgencia; porque Dios es rico en clemencia y lento a la cólera. No juzguemos a los hermanos, dejemos el juicio a Dios. Obremos siempre ne nuestra vida con amor como actúa siempre el Señor.
 Esta parábola pone de manifiesto la presencia del mal en nuestro mundo( junto al trigo crece la cizaña, no sembrada por Dios, sino por enemigo:diablo), esto nos hace la postura de Dios para con nosotros todos que espera paciente hasta la siega final, el final de la historia humana.
 La parábola nos quiere enseñar: Que Dios lo gobierna todo con amor, con sabiduría, con su poder, paciencia, cómo ama todo lo creado por su amor y no quiere dañar a nadie.
El gran respeto que siente por todo lo que ha creado y cómo hay enemigos que siembran el mal( podemos ser sembradores de mal en los demás siendo cómplices del maligno para el mal y no de Dios para el bien).
 Dios gobierna todo lo creado con indulgencia, con amor, misericordia, facilitando la conversión alegre del alejado. No todo lo que existe es malo, ni hay tanto mal como se puede pensar por algunos agoreros, es mucha más lo bueno que existe, la bondad de los hombres imagen de la Bondad de Dios. Esta Bondad de Dios ante la cizaña,ante el mal.indica la paciencia de Dios para con los pecadores, los alejados y atraerlos por su paciencia, con amor, haciéndonos ver su AMOR hacia nosotros.
 Esa paciencia de Dios es siempre respetando nuestra libertad. Dios nunca avasalla a nadie, ni desprecia a nadie, de falta a nadie, no usa nunca de su fuerza, no fuerza nuestra voluntad, es sumamente delicado con nuestra libertad.
 Nos enseña a coexistir la convivencia de buenos y malos con respeto, paciencia, pues así nos purificamos en esa misma coexistencia , nos enseña a no demonizar a los demás.
 Nos enseña a que debemos de ser trabajadores del Reino, siendo  responsables de nuestra fe,sembrando en abundancia por el Señor y contando con su gracia irá aumentando el número de los hijos de Dios y, ¡ojalá! todos lleguen a ser hijos de Dios. Santa María, Madre de Dios y nuestra intercede por nosotros para que en nosotros solo crezca la buena semilla y seamos sembradores del bien en nuestro mundo con abundancia, alegría, generosidad. Que esta Eucaristía nos fortalezca para dejarnos sembrar en nuestrto corazón  y sembradores en los demás.

DOMINGO 15.T-O 2014: LAS PARÁBOLAS DEL REINO.

El capítulo 13 de S.Mateo nos pone varias parábolas que hacen referencia al Reino de Dios. Misterio de la Palabra de Dios cómo va creciendo en nosotros de una manera oculta y misteriosa. El Concilio Vaticano II  en su Constitución "DEI VERBUM" nos indica la importancia de la Palabra de Dios en la liturgía de la Iglesia, pues la Iglesia siempre ha venerado, venera y venenará la Palabra de Dios como Palabra de Vida, pan de Vida. Participamos cada día del Señor de los dos mesas: la mesa de la Palabra y la mesa de la Eucaristía, y distribuye lo mismo la Palabra de Dios y el Cuerpo de Cristo y desde el Concilio Vaticano II se proclama y explica la Palabra de Dios a los participantes en cada sacramento. La Palabra de Dios es siempre eficaz como espada que penetra hasta las mismas junturas del alma y del espíritu, sólo Dios puede penetrar nuestro más íntimo ser. La Palabra de Dios es siempre eficaz-repito- porque una vez que sale de la boca de Dios no vuelve a Él vacía-como dice la 1ª lectura( el agua y la nieve caen sobre la tierra y no vuelven sino después de empapar, fecundar la tierra,...) sino que da su fruto en nosotros de una manera oculta y misteriosa.
 Nuestro pueblo escucha con mucha atención la Palabra de Dios y la explicación que hace el sacerdote que preside la Eucaristía, el fallo de la falta de fecundidad no hay que buscarla aquí, sino en la respuesta que damos cada uno a esa Palabra de Dios, en interrogarnos en que grado damos nosotros respuesta a esa Palabra; pensemos que la renovación personal y de la Iglesia está precisamente en vivir esa Palabra de Dios. Los que tenemos oídos  debemos oír esa Palabra que el Espíritu Santo pone en nuestro corazón.
 No olvidemos que el ambiente materialista moderno pesa mucho y es difícil liberarnos de él, el hacer mal uso de nuestra libertad, la pereza, la falta de esfuerzo, de convicción personal en avanzar hacia el Señor nos va volviendo infecundos. Las parábolas las expone a la multitud y luego explica a los suyos aparte, para que luego ellos las sepan exponer a los hermanos.¿ De qué modo más sencillo explica Jesús la doctrina del reino de Dios! y ¡ cómo lo complicamos nosotros con tanta literatura! Aparentemente la parábola es un fracaso por los frutos,(100, 60, 30%), No, la parábola indica las actitudes diversas con que puede ser acogido el mensaje del Reino. La actitud  de rechazo de la persona y mensaje de Jesús. Los discípulos, sin embargo, reciben a Jesús y su mensaje, lo acogen con fe. Así descubren  más plenamente el misterio del Reino, mientras que los que lo rechazan o lo reciben superficialmente, o pensando compaginar lo mundano y lo divino,... lo terminan por abandonar el mensaje y al Señor, otras veces es la falta de formación, las preocupaciones,...pero no desanimaros porque el Señor está trabajando esa siembra en vuestro interior y-como el labrador que espera con paciencia- que vaya germinando la semilla, así sucede con la Palabra de Dios que no volverá a Dios vacía, sino muy llena de buenas obras.
 Nosotros somos ese terreno donde se siembra la Palabra de Dios; el sembrador es Jesús, la semilla es la Palabra de Dios. María, Madre de Dios y nuestra intercede por nosotros para que la Palabra de tu Hijo sea fecunda  en nosotros como lo fue en ti.

DOMINGO 14.TIEMPO ORDINARIO. JESÚS MANSO Y HUMILDE.

 Después de la Pascua y de las fiestas posteriores a Pascua: Trinidad, Pentecostés, Corpus y S.Pedro y S. Pablo, retomamos los domingos que llamamos del tiempo ordinario. El evangelio de hoy tiene como dos partes más señaladas: A) LA ORACIÓN DE JESÚS. Jesús ora al Padre dándole gracias porque ha revelado el misterio de Dios a los sencillos y humildes de corazón y no a los soberbios, sabios, entendidos de este mundo. ¿Por qué? para que se vea más la gracia de Dios y como la doctrina del Reino es don de Dios, no es ni depende de los medios humanos y materiales. Dios da su gracia a todos, pero no todos lo reciben ni lo entienden. Todo en Dios es don gratuito, sin embargo la gente sencilla están más capacitados para recibir los dones de Dios y resaltan  en los humildes donde Dios hace maravillas como en María, en los apóstoles, en tantos cristianos que se dejan llevar de la acción del Espíritu Santo. Dice Jesús:" Sí, Padre, así te ha perecido mejor" y sigue diciendo Jesús:" nadie conoce al Hijo, sino el Padre; y nadie conoce al Padre sino el Hijo, y aquel a quien  el Hijo se lo quiera revelar". Esto es lo que ha hecho Jesús en su vida pública, predicar sobre el reino de Dios y lo hizo con mansedumbre y humildad, toda la vida de Jesús fue humildad y abre las puertas del reino de los cielos a los pobres, a los sencillos,humildes, marginados, a lo que no cuenta para el mundo, pero si cuenta para Dios: María, los apóstoles, los santos han sido-como Jesús- humildes,sencillos. Si somos humildes de corazón el Señor hará maravillas en cada uno de nosotros.
B) INVITACIONES DE JESÚS. Primera invitación, estupenda para los hombres y mujeres de hoy que andamos con tantas prisas, tantos nervios, tantos agobios, tanto estrés, tan cansados- tan puntual el evangelio como siempre- miremos a Europa, y otras partes del mundo." TAN CANSADOS" ¿ Por qué? porque se han alejado de Dios y-otros se están alejando poco a poco- qué hacemos nosotros sin realizar la misión que Dios tiene reservada para ti y que no puede hacerla otro por ti; o la haces tú o queda sin hacer. Para salir de estos baches modernos-por culpa nuestra no de Dios- debemos acudir al Señor que Él nos va a aliviar, consolar,... Pero ¿quienes acuden a Jesús? Pues los sencillos, los humildes, los que necesitan de Dios y nos autosuficientes, soberbios, suplantadores, quitan a Dios en sus vidas, en sus ambientes, en las leyes que dan a los súbditos -algunas injustas, otras contrarias a la ley de Dios o de la ley natural- y luego queremos paz, prosperidad, felicidad,... pero fuera de Dios no existe, pues Él es la felicidad y no hay otra felicidad sin Dios. Acudamos al Señor y aliviará nuestros agobios, angustias,...
 Segunda invitación. "cargad con mi yugo y aprended de mi..." Cuando aceptamos la invitación del Señor porque estamos cansados, agobiados, angustiados y acudimos a Él nos aliviará y el yugo y la carga es suave y llevadero  porque Él nos ayuda con su ejemplo y su gracia, es un ofrecimiento de reposo, de vacación, de fortaleza, de poder llevar todo lo que nos echen y llevarlo con alegría porque el Señor está contigo y te ayuda a llevar la cruz de cada día. Con Él el yugo de la ley, de la voluntad de Dios- sin su ayuda sería un fardo muy pesado- pero con Él se aligera totalmente y se puede hacer bien la voluntad del PADRE.
 Para que sea eficaz la ayuda de Dios debemos acudir a Él y abandonarnos en sus brazos de Padre cariñoso, tierno, misericordioso,... Seamos humildes de corazón y acerquémonos  al Señor y Él nos curará de todos nuestros males y sinsabores. Pongamos amor como amor pone el Señor por nosotros. Santa María, Madre de Dios, y nuestra intercede por nosotros para abandonados en el Señor seamos apóstoles de Jesús en nuestro mundo que tanto espera de ti.